Resistencia (8-5-15): En los marcos de la denominada Causa Ligas Agrarias que que se tramita ante el Juzgado Federal del Chaco y es impulsada por los Fiscales Federales del Chaco Diego Vigay y Carlos Amad, donde se investigan crímenes de Lesa Humanidad contra el movimiento campesino; se llevaron a cabo las exhumaciónes de los cuerpos de quienes fueran los dirigentes de las Ligas Agrarias Raúl Gomez Estigarribia y Carlos Servando Picoli.

En el caso de Piccoli la misma se llevó a cabo en el Cementerio de la localidad de Sáenz Peña y en cuanto a Gomes Estigarribia en el Cementerio de Corrientes capital y los antropólogos y médicos forenses del EAAF desarrollaron su trabajo en la Morgue de los Hospitales de cada lugar.

El Equipo de Antropología Forense en base a los estudios realizados, formulará un informe que estará listo en un mes, tratando de determinar las causas de las muertes, heridas de armas de fuego en huesos, fracturas y otras lesiones, búsqueda de proyectiles en el cuerpo , etc.

Los dirigentes campesinos fueron asesinados según la versión oficial en supuestas refriegas lo que fue expuesto incluso en expedientes judiciales de la época, pero la Unidad de DD HH de la Fiscalía sostiene que existen fuertes indicios para pensar que dichos enfrentamientos fueron fraguados y que pudieron ser literalmente ejecutados, repitiendo la sistemática de la Masacre de Margarita Belén o el caso del estudiante Martinelli recientemente reconstruido.

Es de destacar que en el caso de la emblemática Margarita Belén o el reciente caso del estudiante Martinelli; fue importante el trabajo de los antropólogos del Equipo de Antropología Forense quienes pudieron determinar con precisión las heridas de arma de fuego sufridas por las víctimas y el análisis de cómo se produjeron cada una de ellas y a partir de ello reconstruir lo que fueron literalmente fusilamientos y además revelar significativas anomalías en los certificados de defunción de los médicos policiales.

Raúl Gómez Estigarribia docente rural correntino y dirigente campesino, fue asesinado por fuerzas conjuntas a cargo del Oficial Betolli en la localidad de Corzuela en febrero de 1977 y el caso de Carlos Servando Picoli agricultor y dirigente de los Centros Juveniles Agrarios, quie fue asesinado por agentes de la policía del Chaco en la zona rural de Sáenz Peña en 1979, luego que este regresara al país en la denominada contraofensiva.

La implicancia social, política y económica de Ligas Agrarias del Chaco

Las Ligas Agrarias del Chaco, la organización económica y política que aglutinó a pequeños y medianos productores, contó con el respaldo de un sector de la Iglesia y llegó a poner en cuestión el modo de producción rural: tenía incidencia en el 60 por ciento del mercado algodonero argentino y disputaba terreno con Bunge y Born.

“La dimensión descomunal que tuvo la represión sobre las Ligas Agrarias se corresponde al interés económico en juego. Las Ligas habían desarrollado un nivel de organización en cuanto a lo gremial y político pero fundamentalmente en lo que hacía a la producción, el acopio, el traslado, la venta del algodón y la producción de hilados por parte de los pequeños productores que pusieron en crisis los intereses de determinadas corporaciones”, analizó el fiscal Diego Vigay, que participa de la investigación.

El peso de esos pequeños y medianos productores podía medirse en la articulación que las Ligas Agrarias habían logrado dentro de la Unión de Cooperativas Agrícolas Limitada (UCAL) para 1974: 20 cooperativas en Chaco, otras 10 en Formosa y 7 en Santiago del Estero. A eso había que sumarle dos hilanderías, dos desmontadoras, una fábrica de algodón hidrófilo, un frigorífico para almacenar frutas, 3 mil obreros y doce mil quinientas familias de productores.

“UCAL manejaba 30 o 40 mil toneladas de fibra de algodón, que era el 60 por ciento del algodón de la argentina. Surtíamos la demanda interna de hilanderías y nos sobraba para exportar”, describió Oscar Braceras, que fue gerente general de UCAL entre 1970 y 1976. Ese crecimiento no fue casual ni espontáneo y tenía una base de sustentación en la juventud de las Ligas Agrarias: “Podían movilizar 15 mi tipos en Resistencia, Chaco”, calculó.

Ese movimiento comenzó con Italo Distéfano, que participó en la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, que se hizo en Medellín, en 1968, y volvió a Chaco con las ideas de Juan XXIII, que se había propuesto ser “la Iglesia de todos, y particularmente la Iglesia de los pobres”. Esos jóvenes católicos iniciaron las Ligas.

“No fueron ni comunistas, ni marxistas ni nada. Hijos de nuestros agricultores, chicos cooperativistas. ¿Pero porque entonces fueron declarados enemigos y diabolizados? Porque el triunfo del complejo UCAL significó el único caso en la Argentina de elaborar el 80 por ciento del producto bruto de una provincia. El 80 por ciento de la riqueza del Chaco era hecha por este conjunto, mejorando la renta de los productores que antes se llevaban los monopolios”, dijo Braceras al participar de un acto de relanzamiento de la UCAL en 2006.

“Era una cosa que preocupaba mucho porque el resto del algodón de la argentina era Bunge y Born, y nosotros los liquidamos en algodón. ¿Por qué? Porque Bunge y Born y los grandes monopolios no cultivan nada. El algodón lo cultiva la gente y entonces, los tipos no tenían producción. Pusieron fábricas propias y no consiguieron más algodón. Tuvieron que cerrar sus fábricas.

Entonces, ese fue el motivo principal de que vinieron los militares acá, todos epresentantes, funcionarios y ministros de las multinacionales, de los directorios. Cada directorio tenía un general y esos vinieron a destruir todo esto no por cuestiones políticas. Por cuestiones económicas”, aseguró Braceras al repasar la historia de las Ligas Agrarias y encontrarle una explicación a la represión sobre ellas.

Viernes, 8 de mayo de 2015